Коупленд. Всем выйти из комы!
Коупленд. Всем выйти из комы!

Douglas Coupland (Дуглас Коупленд) родился в 1961 году. Выучился на промдизайнера. В 1986 (25 лет) начал писать статьи о молодёжной культуре популязировав тем самым термин “Поколение Икс”.
Писатель?
С публикации романа «Поколение X |Generation X: Tales for an Accelerated Culture» в 1991 года (в свои 30) преобрел известность в Канаде и за ее пределами.

В 1994 году (33 года) из работы журналистом и полугодового исследования жизни Кремневой Долины создает роман-дневник «Microserfs | Рабы Майкрософта» о разрабах ПО желающих уйти и создать стартап “Oop!” Лего-похожую программу. При чём в момент написания романа еще не было никакого Minecraft! (русский перевод получил антипремию худшего перевода года). Тему в 2006 продолжает роман jPod о дизайнерах игр. На основе был создан комедийный сериал. Описал жизнь таких людей за долго до массового интересса. Тот же Гугл был основан в 1998, а сериал Кремниева Долина вышел в 2014.
Крайний на сегодня роман вышел в 2013 году. Важно отметить, что Коупленд никогда не метил в ПисателиПисатели, а скорее яркий представитель современного искусства Канады и его больше интересует именно цифровая (digital) современность (contemporary) и изменение поколений.

Он часто участвует в выставках создавая визуальное нарративное повествование. В 2016 году была экспозция в Питере.
Girlfriend in a Coma
Далее мои мысли о романе «Girlfriend in a Coma |Пока подружка в коме» (goodreads, livelib), который написан сразу после Microserfs и опубликован в 1998 году (37 лет). Cудя по отзывм это самый вне привычного роман Коупланда, так как до этого больше занимался описыванием реального. Возможно он психанул и сделал такой ответ всем “у вас там ничего не происходит” критикам предыдущих романов.

Язык? Я как обычно перед чтением по первой главе сравнил английскую версию с русской — понял, что перевод лажает и читать его вряд ли стоит.
Остается да общий смысл, но никакой ритмики или характеризации речи не сохранено. Кроме того есть искажения: будто переводчик части текста между двумя моментами, которые он понял, додумывал от себя как связующее. Почти все культурные канадские названия типо еды, газировки, вещей были убраны. Из романа о канадских подростках, где автор заморочился огромным разнообразием их лексикона, синонимизации и языковых игр, реплики в переводе стали как от каких-то невнятных средних подростках в вакууме с стереотипным говором: как взрослый думает говорят подростки на русском.
Ожидания. На livelib оценку ставят в основном 3 из 5. Люди в рецензиях тут пишут, что роман для них оказался куда слабее чем они ждали. А некоторые откровенно “никому не рекомендую её читать. даже врагу” и “зачем я это почитал, кто мне время вернёт”. И проблема, я думаю, в двухжанровости: половина реализм, половина фантастика — так что большинству заточенному на “шото одно свое любимое” было скучно читать какую-то из частей. Я вообще от этой книги ничего не ожидал и ничего до начала чтения о ней специально не узнавал. Поэтому не знал насколько там будет фантастика и какие темы. Я просто прочитал эту книгу. Одним из факторов стал классный вкусный английский, мне читать приятно. И скорее всего в будущем буду использовать этот текст для заучивания новых слов.
:: дальше пока можно остановится если будете как и я читать не зная про что и куда
О чем это?
Сюжетные опоры. Жанр не до конца понятен, в книжной сети вынесли в “Социальную фантастику” там же где “1984, Скотный Двор и Пикник на обочине”. По названию понятно, что чья-то подружка(?) а в англ оригинале девушка (girlfriend) попадает в кому, а потом по законам драматургии из неё выйдет. Впадет в конце 1979, а выйдет на Хеллоуин в 1997. Это то, что тут отвечает за социальную драму. Еще в первой главе нам прямо скажут о том, что будет Конец Света. И он действительно наступает в середине. Хотя я еще пол книги думал, может это метафорически. Но когда он начался я прям “ну наконец то фантастика” пошла. При этом мне и соц реализм тоже по своему интересный был. На довесок, автор любит беременеть женских персонажей.
Я прочитал под сотню рецензий и в общем наблюдается тенденция называть роман странным. Для себя ближайшим драм собратом вижу фильм Триера “Меланхолия”. Но его продать было куда легче фразой “артхаус конец света”. А тут так просто объяснить другому что за книга не выйдет. Эта история во время Конца Света, но вообще не о Конце Света. Даже трудно сказать для подростков ли эта книга или взрослых.

Депресивная упадническость? Много таки отзывов прямо пишут о ощущение угнетенности от романа. “Книга мрачная. Трагедия такая. Трудно было. Безысходность с каждой страницы”. Итд. Мне книга мрачной не явилась. Жестких тяжелых моментов в ней не встретил. Да и, в общем, рассматривать повседневную рутинную жизнь депресивно в контексте этой книги странно, ведь сами герои первую половину романа просто безсобытийно движутся по жизни (group of aimless friends). Возможно, как проекция тебя, желающего что-то сделать покинув свою рутину, это да — может быть печально. Но какой должен быть результат у существования? Какая жизнь достаточна?
Как наблюдение: и у меня и у вас полно знакомых без каких либо стремлений. Они занимаются сном, сексом, потреблением вкусной еды и интересного культурного продукта (сериальчики, книжки и игры) — движутся от рождения к смерти и ничего в этом постыдного или трагичного или депресивного не замечают. Ведь похоже им больше и не надо. Да мы привыкли чтобы драм история как миф строился на путешествии героя. Тут путешествия нет, скорее есть аквариум.

Люди, другие люди, одиночество. Живя в всё более комфортном окружении и исполняя свои незахватывающие рутины герои партии похоже чувствуют себя оторванными сами не знают от чего и от других людей. При этом они не нигилисты, то есть не занимаются провозглашением бессмысленности бытия. Сложилось впечатление, что они то ли не рефлексируют себя, то ли бояться вслух признаться. О отделенности разговора почти не заходит, есть намеки (плюс, сам Конец Света наочно показывает как все окружающие люди исчезают подчеркивая эти ощущения и атмосферу). А так вообще 99% времени тут “за душу” никто говорить не будет и через реплики мы не можем раскрывать психологическое состояние. Только предполагать.

Пока в коме. Карен в коме 18 лет. Когда она из нее выходит, то постепенно начинает восстанавливаться. И ее друзья вводят в новый мир и хвастаются перед ней чем? Правильно — техника у нас стала огого. А вот телефоны и факсы огого. А еще компьютер, интернет появился. А еда какая теперь вкусная и дешевая вокруг. Раньше такой не было. И еще сколько кухонь мира то доступно и просто заказ-привезли. Тайская. Мексиканская. Пицца огого. Электричество больше не заканчивается. Бензина завались. А самолеты то теперь какие огого. Дешевые, раз и в США куда хочешь смотался. Ну и видеопрокат есть — любое кино сразу смотри. Итд Итд. А для Карен это всё фигня, так как ее друзья прожив часть жизни не только не стали кем они хотели в детстве — они в принципе не поменялись как личности и даже на чуть-чуть не стали лучшими людьми. Объяснить она им это не может. Хочет и не может. Потому что думала, что взрослые кем-то становятся.

“В двадцать лет человек уже точно знает, что рок-звездой ему не быть. К двадцати пяти можно догадаться, что стоматологом или умственным работником тебе тоже уже не стать. А в тридцать к тебе начинает подбираться темнота, и ты уже задаешься вопросом, удастся ли тебе хотя бы реализовать себя, не то что уж добиться успеха или благосостояния. В тридцать пять уже становится в основном ясно, чем ты будешь заниматься всю оставшуюся жизнь. Человек смиряется со своей судьбой“ = автор когда писал ему как раз 35–37 лет было
Некоторые особенности изложения
Плотность повествования. Я б написал по другому и было б весело. Цепь событий как на микро-, так и на макро-урвне сюжета весьма хорошо сшиты, повороты сюжетные не банальны. Но мы видим их через описание более статичных моментов. Возможные экшн сцены просто проскакивают краткими абзацами, а то что между ними расписывается. Хотя не скатывается и в мамблкор, где персонажи только трепляться. Опять же, думаю это нужно чтобы оно работало на пустоту или ощущение прохождения жизни.
При этом еще могу в своем воображении достроить те сцены так ярко как я захочу. И локации и каждый из партии персонажев вызывал во мне набор ощущений что вроде я их вижу, но все равно не резко.

Кто герой? Хороший вопрос. Все описываемые персонажи сами ничего поступкового не делают. Карен почему-то впадает в кому и из нее выходит (хотя через финал в принципе можно сказать, что кома её поступок — а с другой стороны там же она говорит “всё было уже предрешено”). Ее парень все это время ждет её, глушит алкоголь и ничего не делает. Их друг хочет увидеть Бога, пережить Большой Космический Момент — идет молиться в леса, там живет отшельником и ничего не находит. И другие из партии вроде постоянно что-то делают, но по большому счету ничего не делают (действия не есть результат, а результат не есть ТоСамое). И даже после Конца Света, целый год времени что есть в книге (когда только они остаются на Земле) они продолжают ничего не делать с этим и в принципе. Выковыривают брильянты и опсыпают себя ими. Откапывают кассеты, смотрят кино, употребляют из аптек викодин (привет ДрХаус, хотя сериал выйдет только через 6 лет после этой книги). Они сильная статика. И в таком свете действующий герой в книге это Нечто о котором вообще не говорится (что многих рецензентов просто с ума сводит — нам так и не разжевали всё, утипути). Ведь кто-то ж Конец свете устроил, это огромная сила которая тут многим управляет, но о ней специально ничего не написано, не написно это Бог или Другая раса или Осознанная Планета Гая. Сам додумай. Кто стоит за выбором этой партии как тех, кто Конец Света пережил — не узнаем мы. В метапозиции к тексту можно сказать, что это Автор но тут не про такой тип анализа.
I’m Jared, a ghost. Меня зовут Джаред, я — призрак. (первый абзац первой главы)
Призрак он же Джаред. Расказщик истории нам — им начинается и им заканчивается. История вообще не его так как он умирает от рака за год до комы. Но он главный и единственный проводник — исполнитель воли этой Силы, о которой рассказать не может так как запрет и которая остается “за кадром”. После наступления Конца Света подносит дары для партии — воплощение их желаний. Карен он восстанавливает ноги и она ходит. Другому залетая в голову показывает “рай и смысл”. Девушку, которая “его любила а он взял умер”, энергетически беременеет (да да). Торчков избавляет от зависимости, делает мышление им ясным. И каждому для этого отдать ничего вообще не пришлось тоже. Этот призрак через миф христианской истории похоже наделен чудотворящими обязанностями Сына Божьего.

Наставление. В книге описания смысла и раздумий нет, но отражение продолжительных (20 лет) событий со стороны дают возможность задуматься читая. Так же в тексте до кульминации нет проповедей, а в кульминации Джаред выдает Наставление для партии. Коротко, это буквально 20 абзацев. Но вижу часть рецензентов это выбесило и не нравиться что им всучили в конце мотивацию к развитию (мол это не книга по селф хелп развитию, а художка). Плюс еще не всё отстреливают, что по сюжету парень был футболистом-спорстменом и умер оставшись в таком уровне сознания —когда он формулирует эти мысли именно как может простецки-пафасно это не то, что автор лучше написать не мог (хотя кто знает=), а согласно правде повествования. Опять же по рецензиям есть ещё кому концовка не зашла потому что “они ж не поженились все” - дайте нам ещё ещё потреблядства и детишек (“а вы говорите рутинно депресивно?”).
Мне вот понравилось именно Наставление.
Наставления через Призрака:
- Происходит упадок цивилизации. Люди перестают думать-стремиться и живут как есть.
- Люди и Планета переплетены как никогда. “Сто лет назад, даже пятьдесят — мир продолжил бы существовать без людей. Но теперь — нет. Мы перешли эту границу. Единственное, что может теперь удерживать нашу планету на ее орбите, — это свободная человеческая воля, воплощенная в волевом усилии”. = люди сейчас одновременно и вредят планете доведя ее до ужасного состояния и поддерживают ее существование не давая быть уничтоженной от нас же. То есть Гае выгодно не убить теперь всех, а способствовать развитию.
- “Destiny is what we work toward. Fate is for losers. Предназначение — вот то, что мы пытаемся обрести. Покорность року — это удел лохов.” (фу фу фу переводчик, что ты делаешь???)
- Вопросы и Сильный способ существования. “Every day for the rest of your lives, all of your living moments are to be spent making others aware of this need — the need to probe and drill and examine and locate the words that take us to beyond ourselves. Scrape. Feel. Dig. Believe. Ask. Каждый день, отмеренный вам в новой жизни, будет посвящен тому, чтобы заставить других осознать эту необходимость — исследовать, узнавать, добиваться, искать те самые слова, что выводят нас за рамки самих себя. Ищите. Нащупывайте. Добивайтесь. Верьте. Спрашивайте.” = это контракт для партии, выход из кульминации через необходимость заменить свою потреблядскую жизнь на жизнь в роли Пробуждающего других
Спрашивайте: Когда мы стали людьми и перестали при этом быть теми, кем были до этого? Спрашивайте: Что именно изменило нас в корне, что именно сделало нас людьми? Спрашивайте: Почему люди не особо интересуются своими предками больше, чем на три поколения назад? Спрашивайте: Почему нам не дано придумать ничего более или менее внятного о будущем — на сто лет вперед и больше? Спрашивайте: Как можно представлять себе будущее чем-то огромным, предстоящим нам и одновременно включающим нас в себя? Спрашивайте: Став людьми, что мы должны делать теперь, чтобы стать тем или чем, во что нам предназначено обратиться на следующем этапе?
Уже в 2010 году Коупленд написал “A radical pessimist’s guide to the next 10 years Радикальное руководство пессимиста на следующие 10 лет” (eng) в котором делает заявление, что будет только хуже: будущее не будет ощущаться как у футуристов, а скорее всё более ускоряющимися бегами. Так же как вы не можете вернутся к более медленному компьютеру, вы уже не сможете уменьшить состояние подключенности и “ты” превратишься в облачные данные. Твое ощущение времени начнет сжиматься и годы будут пролетать быстро. Итд Итп. == вообще конечно его технофобия не полностью оправдалась и наш привычный мир разломал нерукотворный Вирус
Для себя свел послание Автора от какой жизни к какой жизни переходить в такую формулу:
в общем переплетении людей затесалось много тех, кто умер внутри заполняя нестоящими вещами и однообразным ничем день за днем год за годом неосознанно начинает весь наш рой вести-тянуть в прожигающую ресурс “бессмысленность бытия” и упадок цивилизации. А рою для продолжения развития нужны меняющие статус-кво евангелисты-философы, которые постоянно будут его трясти, вытягивать из комфортной потреблядской инерции и заставлять задумываться, креативить для окружающих, бросать вызовы препятствиям, итд.
и такую таблицу:

Еще варианты что это было.
- В тупо прямой скучной трактовке всё это может быть фантазия умершего от рака парня Джареда, где все его друзья от него получают что заслужили.
- Кома как самое бессмысленное состояние существования. Карен тем самым есть абсорбатор, который берет на себя функцию впитывания со всей партии и тем освобождения их своей жертвой.
- Конструкция романа может быть рассмотрена и как модель инициации Пророка. Ведь те, ко потом несли Свет Истины и даже религии создавали они выпадали из этого привычного мира в какой-то другой (для них наступал Конец Привычного Света), там получали Откровение, с которым Их Возвращали в наш мир для Проповедей. И уж они не давали больше спокойствия окружающим. Коупланд показывая нам как партия обретает это Откровение по сути ведет НАС по этой модели и инициирует нас определенным смыслом и зарядом.
А еще я вспомнил книгу про Будду и его речи о всё-переплетено и ради-всех-живых-существ. Всё.