Чего я хочу? Мое будущее и Желания

Пандемия у многих разрушила всё то, что было по проектам и укладу жизни. Оказавшись без дел у меня возник закономерный вопрос “а чего я…

Чего я хочу? Мое будущее и Желания

Пандемия у многих разрушила всё то, что было по проектам и укладу жизни. Оказавшись без дел у меня возник закономерный вопрос “а чего я хочу?”. За пару недель я смог записать в таблицу около 400 желаний и дальше стал думать что с ними делать.

А так как я уже немного разобрался в теме вопросов (см прошлую заметку), то поставил “вопросы к своим вопросам”:

Что я знаю о желаниях, что мне поможет в будущем?

Является ли желание само по себе данностью или его можно изучать, анализировать и подстраивать?

Замечание №1. Кроме Желаний есть и другие способы ориентироваться на жизненном пути. Максима “делай что хочется” хоть сейчас и является распространенной стратегий определения важных приоритетов в жизни, многие годы была в оппозиция к максиме “делай что должен, и будь что будет” (немного в другой формулировки приписывают Марк Аврелию).

Особенно жизнь ради Долга приветствовалась (и продолжает ) в религиозных сообществах. Так же найдутся люди, которые руководствуются “делай что Они говорят”. Найдется и полярный ответчик “делай наоборот от того, что Они говорят”. Итп


Замечание №2. “забудь про лёгкость” — изначально можно заметить что путь поиска “истинного” желания и одного того самого для меня предопределенного предназначенного где-то там места счастья, после нахождения которого у меня всё всегда станет круто, ведёт в тупики несчастного неудовлетворения и паралича анализа. Про это хорошо в видео Мирошник: “А чего я хочу, когда хочу … ?”


Чтобы избежать путаницы с терминами “истинные” и “настоящие” я ниже буду называть желания, подходящие мне — своими желаниями. Такие желание внутренне согласованы с моей личностью и системой ценностей, имеют оптимальную активацию, честны и правильны для меня.


Так же сюда же в топку все методы “исполнения желания легко и без усилий, ничего не делая”, а ты только мою курс книгу купи-купи-купи. Писал уже про селф-хелп.

Замечание №3. Метафора. Безумный шахматист пришел на турнир с написанным гениальным планом выигрышных ходов. Первые 2–3–5 ходов ему конечно удалось по плану, но после оказалось что из-за ходов противника дальше так ходить нельзя. Либо надо смотреть что на доске, либо обвинить игру что она неправильна, итп. НО сейчас вокруг развелось этих продающих нам на ютубчике/книгами такие планы “достичь чего угодно гарантировано” — они либо глупцы, которые и сами то никогда не играли в игру или играли с собой, либо хитрецы достигающие двойную выгоду: заведомо убирающие своих конкурентов и финансово на этом наживающиеся. Куда лучше — изучать игру.

А шахматы тут для близости аналогии, жизнь же даже не Го и не СтарКрафт, она еще вариативнее.


Что такое Желание?

Желание (что) — остановленная форма глагола Хотеть (что делать), чувствовать тягу к чему-либо чего сейчас нет. Относится к психологии личности. Сфере мотивации и сфере адаптации.

Желание закидывает меня вперёд по линии времени, где я настаиваю на наступлении чего-то конкретного. В моих желания я выбираю между одним хорошим для меня, другим хорошим для меня и еще каким-то хорошим для меня.

Желания это просьбы меня к себе что-то сделать чтобы стало как-то (лучше).

Желание отличается от интереса тем, что создано чтобы быть удовлетворенным (надо закрыть-погасить). Долго не удовлетворяемое важное желание будет вызывать всё больший дискомфорт (фрустрация). В то же время, длительный интерес, наоборот, будет приятен и порождать новые интересы.

Делая первичный скан статей из гугла понял, что происходит куча путаницы (кроме того когда-то уж давно Фреойд очень сместил термин в сторону сексуального) и чтобы яснее отделить желания от другого стоит ввести следующую упрощенную модель мотивации личности.

В динамке: влечение / желание / стремление.

Сначало возникает потребностное напряжение, которое перерабатывается в мотивированное психическое состояние влечения к чему-либо. Оно осознается в желание, которое уже можно рассмотреть, продумать и определить причины возникновения, опредметить и перевести в поведенческие пути-планы удовлетворения. Желания имеют побуждающую силу, но действовать начинаем когда подключается волевой компонент и это уже стремление.

Желание требует участие сознания, 
стремление требует участие самоконтроля.

Поскольку ресурсы сознания весьма ограничены, то и количество мотивирующий желаний во внимании тоже относительно небольшое. Без записывания мало кто с ходу так назовет 100 или 50 или 40 своих желаний. При этом существует практически бесконечные возможности способов их удолетворять (которые конечно же из ограниченного сознания часто не видны).

Механизм желаний — лишь одна из частей большой системы поддержки целостности меня как личности, включенной в определенную среду. Эволюция личности часто сопровождается эволюцией желаемого.

Итого: для ответа на вопрос “что я хочу” мне стоит экзаменировать и осознать многие мои текущие эмоции и влечения, после перевести их в объекты и поведение.

Не все они достойны стать стремлениями. Потому что…


🐍 Чего можно желать? 🐍

Есть такая шкала: быть — делать — иметь. Её почему-то называют формулой успеха и приписывают Сократу: чтоб что-то иметь, нужно делать конкретные действия, а для таких действий нужно быть определенным человеком.

Из бытия вытекает обладание, а наоборот нет.

У балерины есть пуанты в которых она круто танцует, потому что она балерина. Если вы НЕ балерина и купите такие же пуанты, то просто имея их круто танцевать не станете, вам сначало придется делать то, что делает балерина, а когда вы уже начнете так же круто танцевать вы уже скорее всего станете тоже балериной. Это касается и покупки гитар, ракеток, мячей, телефонов, кроссовок и пр лабуды как у известных профессионалов.

Не смотря на этот вроде бы очевидный факт маркетинговые уловки работают именно на то, чтобы вызывать навязчивые ощущения ореола силы обладания их вещью.

Развернём объект желания используя одну из версий пирамиды Дилтса.

Я могу желать изменить мое окружение: иметь что-то, купить то и то. Это к сожалению самый часто навязываемый извне и ошибочный для желаний уровень. “Купи шоб було и нехай валяется”

Я могу желать что-то другое делать. Это более устойчивый уровень и попасть в ловушку тут сложнее, хотя создание красивых картинок и счастливых людей тоже вполне себе навязывают тут определенные занятия [например, не всем нужны курсы актерства, программирования, итд]. Из того, что я хочу делать уже следует какой “инструмент” мне нужно купить/арендовать/попросить итд.

Я могу желать что-то новое уметь. Еще более устойчиво. Но уже не является настолько легко представляемым в воображении. Если я представляю как круто играю на гитаре на сцене, то вижу сцену гитару зрителей итд, но вот легкость с которой мне это дается — на нее надо специально обратить внимание. Из умения следует что я буду делать и где на чём.

УМЕТЬ > ДЕЛАТЬ > ОБЛАДАТЬ

Что как бы намекает, что лучше желать круто уметь зарабатывать деньги, чем получить деньги.

=

Я могу желать найти новое важное в моей жизни. Тут переходим от внешнего ко внутреннему и обычно изменить что-то в себе желания не возникает, если нет какого-то явного кризиса ценностей и набора неприятных ситуаций. Тогда выявляется ограничивающее убеждение и формируется желание его изменить на более конструктивное (разными техниками).

То что я выучил и чему учусь оно задано именно тем, что я считаю ценным.

опрос ценностей среднеквадратных украинских людей в вакууме

Я могу желать кем-то стать. Как сказано выше, этот уровень можно пронаблюдать, если знать на что обращать внимание (кто меня вдохновляет — кто лучшая ролевая модель стартапера, инвестора, музыканта, изобретателя, футболиста, ученого, матери, дизайнера?) и не привязываться к конкретным внешним предметам, умениям, убеждениям человека потому что они могут меняться.

Но не сильно и если станем музыкантом/бухгалтером, то будем иметь то, что есть у музыкантов/бухгалтеров и находиться там, где они и иметь такие же навыки и думать на похожие темы. (и кстати, можно быть ХХХ, но не работать ХХХ)

Я могу желать обрести ради чего жить и что-то делать. Тут уже такой тонкий вопрос, куда входит логотерапия (по Франклу) для тех, кого преследует Пустота и «Если есть зачем жить, можно вынести любое как» (по Ницше). В современном околозападном мире в принципе не зазорно жить без осознания смысла своей жизни и его не продуманность сильно не напрягает. “Я знаю то что никто не знает Зачем я живy? а с кем не бывает” (Лагутенко) — с другой стороны появление смысла повышает уровень счастья даже при неизменении самой деятельности и окружающих условиях.

Многие известные люди заявляли, что имели ясную Миссию-Смысл которой они служили.

Когда писал о Организациях Будущего, то там как раз было о общей объединяющей Миссии/Пути — это будет организующим принципом из которого коллеги сами могут выбрать себе роли-обязаности и планировать что где когда они будут делать. И это работает до тех пор, пока все они в контакте общности и работают на этот Путь дополняя друг друга.


🧘🏼‍♂️ А если избавиться от всех желаний? 🧘🏼‍♂️

Интересный вопрос.

Узнав о духовных практиках можно встретить идею укротить свой внутренний мир до остановки всех желаний. Это может быть неточный перевод слов Будды:

  1. Жизнь есть дукха = низкое небо. наибл перевод это “разочарование”, а известнее версия “страдания”, которое корениться в отрицании переменчивости всего.
  2. Источником духка есть тришна = жажда. западение, перевод “цепляние” и “привязанность”. в крайнем случае “слепое сильное желание АКА страсть”

== но много где: источником страдания есть желания.

(понятно еще в англ вообще проблема с описанием среднего “желание” и мог быть затык с градацией: “wish|want” слабо, а “desire” уже сильно [the reason for suffering is desire], но в русском слово “желание” в принципе не значит страсть)

Это значит что надо избавиться от желаний чтобы избавиться от страданий? Даже если Будда не это имел в виду? На это замечание: когда ты желаешь жить без желаний, ты же всё равно продолжаешь создавать одно, но желание. Вообще возможно ли для человека такое действие, которое бы не имело никаких коннотаций к системе мотивации и желания?

Я не нахожу идею избавления себя от всех желаний достойной вложения сил.

замечание о “удачи” по жизни (eng video): в успехе и провале внешние факторы так же важны, как и наши приложенные усилия, а иногда они играют определяющую роль. при этом мало кто из “вот как я достиг успеха” признается в этом. Ловимся на когнитивное искажение: переоцениваем значимость доли своих действий в конечном результате. 
то есть можно не желать и не прикладывать усилий, а у тебя будет успех? маловероятно, потому что внешние и внутренние факторы суммируются, значит в первой группе будут те, кто больше делает и их будет выбирать “удача”: (1) делал и повезло (2) делал и не повезло (2) не делал и повезло (3) не делал и не повезло

Некоторые духовные тексты делят желания на низшие и высшие. Тогда избавить надо только от низших, которые дела плоти (в Галатам 5:19–21 почему то смешаны с эмоциями) блуд, нечистота, распутное поведение, идолопоклонство, спиритизм (в др переводе — волшебство), вражда, раздоры, ревность, вспышки гнева, ссоры, разделения, сектантство, зависть, пьянство, кутежи итп…

То есть слушать “идолов” на ютубе, обещающих “волшебное” исполнение желаний 😎

Более интересно рассматривать следствием духовной практики / эволюции личности не исчезновение у меня желаний или класса определенных желаний, а замену одних желаний на другие — так отображается траектория моей жизни. Если я начинаю с самых простых и почти сиюминутных вроде обжорства, то со временем мне будет хотеться что-то создавать и привносить в этот мир. После уже помогать другим. И так прийти к жизни “ради блага всех живых существ”. Или не прийти.

Тут еще интересно отслеживать мой баланс потребитель-создатель (брать-давать). Каков он сейчас и каков в желаемом будущем?


🐽 Социальное вмешательство 🐽

Когда вокруг все орут всё труднее услышать себя. Где тишина?

Препятствие в формировании у меня моих желаний — наличие вокруг (иногда очень агрессивно) воздействующих сообщений, намерено или какивсе “продающих” определенные желания. А современные НРД стараются забраться прям на уровень смысла и ты теперь живёшь ради “распространения слова Христа-Кришны”. Хотя и многие компании желают прописаться в самоидентификацию: “Я тот, который носит только бренд ХУZ, ездить только на …, пьет только …. Итд” но их методы не настолько агрессивны.

Так же продвигают пакеты желаний и культурные продукты вроде фильмов, песен, книг,...

В 90ые дети думали что “как повзраслею” стану бандитом или моделью-проституткой. Потом романтизм закончился и началось семья-дети-квартираавто-достаток. А для новых одиночек какая-то такая картина: ты в прекрасном климате, в частном доме, у моря тусишь с красивыми творческими людьми, работаешь когда хочешь творчески на себя, за тебя все убирают-готовят работники, тебя слушают и любят вокруг. (Некая помесь восточного гуру с американским миллиардером)

То есть: такие желания подвязаны под тренды и модность. Все вокруг хотели одного вчера, а сегодня хотят другого. Иногда возникают эпидемии желаний (вроде, появления таммагочи, йо-йо, спинеров и др). Появляется зависть и ощущение исключения из группы “не в теме” и я отстал. Многие социально навязываемые желаний (например, все вокруг завели детей и нам пора) существуют именно для того чтобы помочь людям быть вместе и не сильно заточены под индивидуальное благополучие или аутентичность.

Peer pressure. “Деточка, а кем ты хочешь быть когда вырастишь?” — он станет финансистом иль программистом, она будет матерью. Откуда дети берут то, во что они начинают играть? А со школы из ифносреды приходит эмоционально заряженная картинка, куда надо стремиться чтобы жить нормально. Искусственный конструкт “как тут живут нормальные люди” — коллективная договоренность окружающих о норме и ради чего стоит жить, просыпаться и идти работать. Без уточнения “а оно тебе надо?”

❌ Проблему ловиться на желания из окружения еще можно легко проиллюстрировать на метафоре выбора колонок. Когда в магазине я покупаю аудиосистему, продавец мне включает то ту, то ту, то ту — он обращает мое внимание на РАЗНИЦУ и именно её я переживаю. Кроме того он еще рационализирует для сознания почему (та что дороже) лучше. Но когда я куплю и принесу домой, то буду слушать только одну эту систему — я не буду переживать разницу, а только как работает моя и это не то, на что я ориентировался в момент выбора. Если это колонки в авто я с ним могу поехать под клуб и включать “Вася, зацени как мои бахкают, а твои так не могут” и пусть обзавидуется.

🕶 Проблема унификации желаний

Такая унификация желаний-для-всех как бы отбрасывает часть о том, что если делать и достигать одно — другого у тебя не будет. Ресурсы и нашей жизни и окружающего мира ограничены (вот за 50 лет если не будет 3ей мировой мы выкачаем всю нефть). Время жизни и продуктивности это лет 50, а там еще вирусы-болезни-уныния отрезают.

Не занимаясь самопознанием и достигая обобщенный конструкт (некое усредненное счастье в жизни) я конечно окажусь в лучшем месте, чем если бы вообще не прикладывал усилий и жил как попало; ведь компании действительно производят классные вещи, автомобиль упрощает перемещение, жить в новострое приятно, итд. Но за то же самое время и ресурс если я буду прояснять что хочу именно я и какие желание для меня еще больше мои, то окажусь в более подходящей лично мне жизни и создам лично мою жизненную историю.

Замечание: это не значит что все пришедшие извне желания надо демонизировать и сразу отбросить. В них вполне может найтись то что подходит мне, но мне это стоит проверить, а не просто желать сразу.

Кроме того, писал ранее как наше желание «испорчено» мифами. Будь то о половом, противоположном поле, справедливости, причинах болезней, поступков других, капитализме итд.

❌ Если я буду бездумно и прилежно делать поп упражнения типа “идеальный день” / “я через 5 лет” / “если скоро умру, что буду делать” / “когда деньги не заканчиваются” / “если б мог прожить другие жизни” итд, то нахватаюсь чужих и неспецифичных желаний. Кроме того, могу забыть что нет одного того самого, что я могу открыть для себя и дальше жизнь станет другое итп (из вступ замечания №2).

Желания контекстуальны и времены.

🕶 Проблема усталости и инерции

Когда у меня нет сил и голова “в тумане”, всё труднее услышать себя.

В своей книге “Это Норм!” Елена Рязанова указывает на явление “мечты уставших профессионалов”. Чем больше кого-то угнетает его работа и жизнь — тусклые дни, тем желает более яркого будущего без работы. И нет энергии как-то детализировать. Желание и мечта —хочу другого! На контрасте от текущего. Вырваться!

В таких ситуациях хорошо знаем ОТ чего хотим сбежать, но плохо понимаем куда. А те люди, которые решились уйти они обнаруживают что желаемое то не наступает если просто А заменить на противоположноеА. Пахать на себя еще сложнее. Работать в сфере где ты ничего не понимаешь и в стране, где ты чужой — боль. Итд. Итп.

❌ Если буду записывать и обдумывать свои желания из состояния выжатости, то они просто сведутся к “ничего не делать” и “убежать”. И никак не узнаю, а чего хочу я отдохнувший, выздоровевший и бодрый на свершения, к чему идти.

“ Не так сложно поместить в голову новую идею, как выгнать оттуда старую”

Мы склоны держаться за имеющиеся представления, сопротивляясь их пересматривать, несмотря на новую информацию. Первое, получившее когда-либо подтверждение, понимание каким есть мир и я в нём остается весьма стабильным. Только если развита привычка выдерживать страдание самообучения можно постоянно выходить за рамки привычного и переописывать происходящее по-новому.

Поскольку ни я ни мир не статичен, то то что мне было хорошо вчера и чего я мог так желать — оно сегодня уже не подходит и мне пора обдумывать мои влечения и искать новые желания. Лучше выбрать что либо и смириться, чем продолжать выбирать бесконечно так как незакрытые гештальты будут постоянно отвлекать.

Двигаться вперёд. В детстве я хотел велосипед, сейчас я вырос и купил электросамокат, которые мне куда более приятен. Но велосипеда у меня всё равно нет. И даже если я куплю сейчас велосипед у меня в детстве всё равно велосипеда не было и весь опыт отсутствия ТАМ велосипеда сейчас купленный велосипед не закроет. Чем покупать не нужный велосипед проще отпустить и закрыть желание велосипеда так как буду не удовлетворен если дальше продолжу его тащить в себе.

❌ тащу ли я год за годом какие-то уже ненужные желания из вчерашнего себя, почему не отпускаю? Ведь это боль. Тут хорошей идей будет положиться на помощь психолога, а не просто самокопание.


🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

Итак, я могу направить внимание на мои влечения и облекать их в желания, при этом определяя по пирамиде разные уровни приложения желания. Чем выше — тем устойчивее.

Если я уставший, то я отдыхаю и набираюсь сил прежде чем работать с формулировкой моих желаний. Я смотрю на свои старые желания и выявляю не прошло ли уже их время и пора ли отпустить. Я смотрю на свои новые желания через призму “откуда оно у меня?” и выявляю социальное и мифологическое влияние, где мне пробуют что-то навязать. Особенно если это что-то унифицированное.

Желания динамичны и отражают меня в моей текущей жизненной ситуации. То, что я хотел вчера кто-то будет хотеть только завтра и наоборот.

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸


Жизнь ради Счастья?

У того самого Славоя Жижека впервые отметил мысль, что зацикленность современного западного общества на переживании well-being приводит к “тирании счастьем”: тому, что теперь нельзя работать в любой продвинутой компании без того, чтобы специально обученные люди не измеряли насколько хорошо ты себя чувствуешь и воздействовали на тебя. Публичные городские пространства будут прорабатываться урбанистами, супермаркеты — экспиренсдизайнерами, итп.

Текущий средний класс ЕС+США — первое поколение, которое должно жить счастливую жизнь и это ставиться на конвейер.

Сколько может быть степеней счастливости? Как создавать временные, а как создавать постоянные подъемы счастья? Как нам обучать мозг больше выжимать счастья из меньших событий?

Из-за такого мыслительного паттерна преобладающего гедонизма (удовольствие=хорошо, боль=плохо): только приятные переживания значат для людей — мы получили некий перекос в психологических исследованиях. Много работ о боли и страданиях. Последние десятилетия пошел упор на работы по позитивной психологии о счастье и достижениях. И очень мало о возможном разнообразии переживаний у людей выходящих за эти два полюса.

Заточенные среды только под одно удовольствие сужают весь доступный спектр опыта-проживаний и не дают нам познать достаточно информации о себе и своих желаниях.

Дизайн нашего счастья

Конечно счастье бывает разное, но тут мы о таком: счастье — то как человечки чувствуют себя удовлетворенным относительно своих Ситуаций.

В книге Дэниела Гилберта
“Спотыкаясь об счастье” (livelib) рассматривается частный случай ошибки прогнозирования.

Мы очень очень очень плохо предсказываем будущее (плюс не замечаем этого) и как следствие — что почувствуем в каждой будущей желаемой ситуации в определенный момент времени в определенном месте. Воображаемое будущее не будущее. Кроме того в таком описание перекос на виденье ситуации изнутри. Реальность находится за областью осознания.

Так что не используй воображение для оценки желаний!

Предложенный им выход из этого (которым мало кто пользуется) это использование общественного знания реального времени: найти другого человека в желаемой мной ситуации сейчас и попросить его оценить своё счастье [нескольких и усреднить].

Проблема в том, что часто о чем мечтаю достаточно удаленно от меня и доступа к таким людям сразу нет (а вот у дизайнеров счастья — есть и bigdata). Мне придется сначала к ним подбираться. Просто важно запомнить, что я не способен адекватно посчитать количество счастья в будущем от моих выборов и достижения моих желаний. И жить с этим.

Как вариант — можно попробовать найти на ютубе (англоязычном т.к. в русском дофига развелось инфоциган) блоги, как проходит день людей, которые делают что я желаю и посмотреть что они говорят. Будет ли для меня это вдохновляющим???

Гилберт последовательно доказывает, что 10-бальная шкала оценки счастья состоятельна и мы можем переносить оценку от одного человека на другого. Что одному даст счастье 8, то и мне будет около 8.

После этого остается проделать оценку на больших данных “от чего получают удовольствие люди?”. Сейчас составлены шкалы счастья и по странам и по профессиям и по жизненными событиям (деньги: войти в средний класс; брак: счастье год до и два после; дети: счастье когда уйдут и когда в старости заходят).

❌ И тут конечно повторюсь, что все значимые проживания не сводятся к проживанию счастья [well-being & happiness]. Если я просто выберу самую высокую по рейтингу счастья страну и профессию и буду еще делать все практики из позитивной психологии (вроде новизны, благодарностей, медитации, подарков, времени с друзьями итд) и воспитывать мой оптимизм, то конечно я буду повседневно счастливее, чем хаотично практикующий что попало в какой попало стране человек. Но скорее всего моя жизнь не будет настолько же полной, насколько могла бы быть когда я свои желания открою, протестирую и воплощу.

🗻 Пиковые проживания и желания

Если у Гилберта про “отличное-и-конец” [мы из продолжительного длящегося занятия помним самый выдающийся момент и окончание-итог] есть часть главы, то братья Хиз на этом написали целую книгу.

В «Сила момента» обращают внимание на работу памяти: среди повседневного (день перетекает в день и ничего не происходит — не помним) именно выдающиеся в плюс или минус или ещё как-то моменты запоминаются. Многие потом значат. После будут влиять на последующую жизнь какое-то время.

Следствие —если думать о будущем не целями, а моментами можно сознательно пробовать дизайнить себе (и покупателям/клиентам/…) памятное.

Предлагают 4 типа пиковых моментов, как я их понял.

Подъем. easy fun = самое очевидное: такие моменты мы проживаем когда происходит что-то заметно отличное от того что было до этого. То, что превзошло ожидания. Вкуснее (еда и секс), красивее (одежда и дизайн), значительнее (награждение). Их труднее всего создать так как это необычное должно произойти “спонтанно”. Один из вариантов: позитивно превзойти сценарий (того же дня рождения, посещения ресторана, тур поездки, итд) — выявить стереотип и креативно выйти за него. Раз в неделю делать “творческое свидание” для тренировки себя.

Гордость. hard fun = такие моменты возникают от преодоления чего-либо. Смелость выйти против — ненасильтсвенное сопротивление, преодоление своего страха [змей], прохождение на новый уровень (в чём-то что выстроена как игра: то же спорт). Советуют усложнять постепенно, страхи прорабатывать при содействии психолога, а для соц протестов перед началом сценарии, диалоги и взаимопомощь отрабатывать в малых группах как в театре. Хорошая идея — видеть пройденное, иметь какие-то материальные наочные награды за этапы: беджи, кубки, плакаты, итд.

Единение. people fun = такие моменты возникают от [А] совместных действий с большим количеством людей ради чего-то общего в которых я сам лично выбрал участвовать. Как в реальном мире: демонстрация на улице, застолье, выпуск, стадион, флеш-моб; так и виртуально: продвижение петиции, zoom собрания, соц сети и [Б] когда важность меня признают другие: помнят, слушают, помогают и принимают мою помощь/заботу.

Озарение. serious fun = такие моменты возникают когда я вдруг вижу мир или себя по другому, мои личные границы расширяются. Обычно к этому можно прийти личным опытом, поступками направляя себя вопросами и следованием за теми, кто уже что-то понял — менторами. Я попробовал что-то сделать, получил очень конкретный результат и это дало другое понимание. Хороший ментр не дает ответы, а взращивает ободрение “верю в тебя” и помогает преодолевать мне что важно мне. Так же постоянно помогает держать высокую планку и не сползать.

Посмотрел-посмотрел я на эти пики и понял, что они хорошо укладываются в мономиф путешествия Героя, который так часто используют драматурги.

Герой живёт повседневную жизнь в своем привычном и изученном мире и ничего не происходит. Ему как-то не так, внутри нарастает Зов (желание). Делая первые шаги вдруг он сталкивается с Лихо-препятствием и проигрывает. Дальше жить обычно уже не может.

Он опущенный начинает своё путешествие, находит дарителей и помощников [единение] и шаг за шагом выполняет сложные для себя вызовы, даже невозможные [гордость]. В кульминации приходит и побеждает Лихо [гордость!] — важно что не другие побеждают, а герой сам и не герой меняется потому что победил, а наоборот — победа героя это естественное следствие того, что до этого транцендентировал границы себя т.е. изменился — трансформация Героя [озарение] и обновленный уже может пройти.

Дальше после кульминации идет развязка с бонусами и плюшками герою, которые ему доступны в новом непривычном мире [подъем]. После новый мир становится привычным, рождается Зов-2, вдруг приходит Лихо-2 и начинается Путшествие-2 (и так по спиралям на сколько хватит денег продюсерам=).

👍 я могу особенность процесса достижения своих желаний завернуть как сразу в Путешествие Героя, так и просто в один из предложенных способов получить запоминающийся момент. То есть не достигать их шаблонными привычными мне путями, не идти на лёгкую дорожку, не сражаться в одиночестве и не долбать когда-то выученными способами.

💎 Антихрупкость вместо Счастья

Нам надо как-то жить, понимая что подвержены ошибки прогнозирования и другим баесам даже если я о них знаю (вступление о безумном шахматисте). Принципиально не могу разработать конкретный понятный предсказуемый план к чему-угодно, а как следствие и к счастью (моя заметка по теме). Про это много у Талеба Нассима.

Мы не можем предсказывать глобально, так как в будущем произойдет что-то, что никогда до этого не (или очень редко) происходило и поломает все наши планы [привет, пандемия]. Мы вообще никак представить не можем о чем не догадываемся (теория “Чёрные лебеди”).

Что мы можем вместо? Развивать определенную способность эффективно жить с неопределенным будущем. Эту способность (системы) выдерживать сильное воздействие или неожиданные события, а так же извлекать пользу от их возникновения Талеб назвал Антихрупкость и описал в одноименной книге.

Антихрупкость — не просто прочность, она противоположна хрупкости: от ударов система становится всё более прочнее. Пример в теле мышц и иммунной системы, которые натренировываються преодолением достаточных стрессов и раз за разом становятся сильнее. Важно что в начале стрессоры должны быть достаточные, а не чрезмерные иначе они просто приведут к травме/болезни. Антихрупкое по Талебу «стареет» наоборот и любит перемены, умеренный стресс. Они подготовлены к большим редким шоковым скачкам.

Настя Кай о сабже

Профилактический стресс. Типо вакцины и похода в спортзал. Метод проб и ошибок, а не прятаться в безопасное стерильное место: сталкиваться с небольшими дозами стрессоров постоянно.

Инвестирование Штангой. Особенности «стратегии штанги» в том, чтоб быть максимально открытым для «полезных» Черных лебедей [которые создают пиковые моменты, упомянутые выше] и при этом остерегаться «вредных» (это зависит от текущего уровня антихрупкости). Большинство того что я делаю имеет низкий риск и стабильно, но постоянно добавляю большое большое число легких случайных проб с малой ценой, но возможной значительной выгодой. Ходить в такие места, куда я не ходил — там вдруг найду что-то крутое. На лекции и ивенты. “Мне повезёт” в поиске. Итд. Тестируешь свой стартап, не бросая основную работу.

🛶 Состояние потока и желания

Счастье это процесс, а не результат

Немного иначе подошел к счастью Михай Чиксентмихайи у которого тоже были подопытные и заполненные в реальном времени шкалы: что делаю / что чувствую. Из собранного массива данных он смог сделать вывод, что чувствующих себя хорошо людей объединяет наличие у них определенных по качеству занятий, который он назвал потоковыми и составил их критерии. Оказалось, нахождение в потоковом состоянии не ограничивается какой-то одной определённой сферой. Оно нашлось и у спортсменов и у бизнесменов и у монахов.

Во время таких занятий возникает психическое состояние, в котором человек полностью включён в то, чем он занимается — его как бы несёт само дальше. Обозначил его как оптимальное переживание. Существуют так организованные занятия, благодаря которым можно научиться входить в состояние потока и практиковать это.

по графику видно, что для потока придется постоянно поднимать “градус проблемы” чтобы он соответствовал нашему наявному умению

Когда понятны правила, обратная связь и цель (игры так построены), требования находятся чуть выше моих умений и я действую на переделе моих текущий возможностей, то достигается наивысшая эффективность и наивысшее вовлечение, время летит незаметно, внешний мир отступает. Тебя не существует, эго забывается. В моменте действия нет каких-то ощущений, но после уже когда смог и сделал возникает более глубокое ощущение удовлетворенности, уверенности в себе. [одним абзацем тут не пояснишь, советую его книги]

👍 Если я всё равно буду осознавать свои желания по пирамиде, то никак не лишним будет в те, которые это не исказит включить изначально предпосылки для возникновения потока и развития моей антихрупкости. Думать о реализации желания как о процессе с возрастающей сложностью-стрессах для развития моих умений. Опять же это про выбор тяжелого мне пути, обучению новому по ходу.


Зона контроля и сфера влияния

В Теории Ограничений встретил идею четко маркировать границы управленческих воздействий: где мы (в данном случае я) имеем прямой контроль воздействовать как угодно на что угодно; что вне этой зоны, но еще поддается в какой-то мере влиянию от наших действий.

А моя ли это зона контроля?

Поскольку мир сильно изменчив, контролировать я могу весьма мало. Я могу контролировать некоторое своё поведение: планы на день, выбор из доступной еды, как расставить вещи в моей комнате, как я оденусь, куда сегодня направлюсь, что буду делать, что зафиксировать в дневник или блог. При поддержке правовой системы и соблюдении правил (то есть уже с оговорками) я могу контролировать свои капиталовложения: квартиру, автомобиль, офис, ценные бумаги, итд. При должной практике я могу контролировать дыхание, свой фокус внимания, честность и как я реагирую на происходящее вокруг. Вся эта статья о том, как включить в свою зону контроля желания.

Людей и что они делают контролировать я не могу — только помогать. Многие люди не против изменений (те же желания это предпосылки измениться), они просто не хотя чтобы их меняли другие. Я так же не могу контролировать погоду, налоги, цены, власть в стране, мое здоровье, тренды на ютубе, итд

В зависимости от того, где сейчас мое место в системе такие сферы влияния и будут доступны. Кто-то может, а кто-то нет поставить кондиционер и печь, писать петиции и организовывать протесты, получать качественную медицинскую помощь, говорить на миллионы зрителей свои мысли, итд. Кто-то принимает решения делать то, что его здоровье укрепляет, а кто-то — что подрывает. Так же я на прямую не делаю систему антихрупкой, но натренировываю её.

Мы приобретаем и теряем сферы влияния постоянно. Чем-то за них расплачиваемся.


🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

еще проверки желаний. не гонюсь ли я за счастьем? что я хочу когда я хочу наступления счастья? чтобы мне стало легко — почему — сейчас перегруз— значит пора на паузу, отдыхать и набираться сил. Счастье только один из показателей и не подменил ли я им то, насколько это желание мое: если даст счастье то и хорошо, а если нет — ну и ладно.

есть плюс если будет не легко, а тяжело —ощущение гордости преодоления, возможность научится и узнать о себе новое, найти соратников и пережить то, что раньше не переживал. Пройти Путешествие Героя. Насобирать себе памятных пиковых моментов.

так же дозированное распределенная трудность и стресс будут увеличивать мою антихрупкость. потоковые состояния имеют много побочных плюсов, поэтому если это не вредит желанию как мне процесс его реализации заворачивать в потокообразующий.

как не угодить в ловушку контролировать то, что вне зоны моего контроля? мои желания обрисовывать в виде моей ответственности и моих действий/умений/убеждений/ролей/смыслов. поскольку сфера влияния динамична, то желания, находящиеся там, становятся сложными к реализации (накладывается ошибка прогнозирования). желания вне моей сферы влияния еще более тяжелы, так как надо предварительно как-то эту сферу на них расширить.

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸


Зачем мне желания?

Чем я измеряю желаемость определенного будущего? Хочу ли я чтобы что нибудь случилось? Например, что такое Хотеть успеха. Если случиться успех, я приобрету все атрибуты успешного человека по выше описанной пирамиде (шмотки, клубы, умения держаться среди миллиардеров, темы для обсуждения, стремление летать в космос), но при этом не стану чувствовать себя успешным это будет создавать еще больший диссонанс внутри. Комплекс самозванца.

Выходит что…

чаще всего желания можно свести к набору [experience] психических состояний, в которых я хочу находиться и опыта, который хочу пережить. Комфорта, возбуждения, заинтересованности. итд. Мне не нужны деньги как бумага (или цифра в карте), мне нужно ощущение возможностей и защищенности, радость улучшения быта и подарков, правильности при пожертвование на благотворительность, итд.

Желания мотивируют что-то делать, а делая что-то я получаю определенные переживания [experience], оценивая которые понимаю делаю ли я то, что хочу или нет. Если я сделал что (побывал где) хотел, но не получил предполагаемых “тех самых” переживаний, то желание скорее всего не закроется. 😭

Проживание [experience] от

Чувствовать себя музыкантом это тоже ощущение. Чувствовать что в жизни есть смысл, что жизнь пустая — тоже состояния-ощущения-проживания. Людей связывают не вещи, а общие мгновения-переживания.

📍 Какое проживание получаю от процесса деланья Х?

На самом деле если не практиковать что-то вроде медитации или дневника-рефлексии, то (и даже какие я получаю сейчас от текущего момента) переживания трудно заметить (идут по фону), не говоря уже о воображении будущих.

В театральной студии нас постоянно спрашивали после упражнений на сцене “Получили удовольствие? Ведь если вас там не прёт, то и зритель в зале будет это чувствовать.”

Почти любое событие может быть приятным или неприятным (удовлетворяет ли потребность-желание) в зависимости от предпосылок, моего состояния и контекста. Деньги делают счастливыми бедных, но не делают счастливее средний класс (с оговорками). Одинаковая по действиям порка в конц-лагере и на БДСМ-шоу это две большие разницы.

Кроме того, важный параметр — в состоянии ли я сейчас принять в себя опыт ХХХ? Насколько я подготовлен к тому и тому, смогу ли получить пережить сполна, что сейчас с моим телом и органами чувств, с моей концентрацией и наблюдательностью? Сколько граней его считаю?

Бэд и гуд трипы у каждого свои и это концентраты моей реальности. Еще интересный вопрос: а почему сейчас мне не хватает именно этого переживания? зачем оно мне?

А если контролировать опыт [experience]?

Легче ухватить желания в виде картинок “делаю, обладаю итд” — но если рассматривать и зафиксировать желаемые состояния, то можно обнаружить что к ним идут многие многие пути вне одной вещи или объекта. И что я теперь не западаю на один конкретный способ получения желаемого.

(!) для того, чтобы иметь вариативность путей к желаемому переживанию мне стоит в принципе понимать вариативность мира, работу сфер влияния, разнообразие доступного и не доступного. то есть иметь некую открытость и насмотреность к тому “как можно”.

Стараемся облечь достижение определенного опыта-проживания [experience] в практики и окружение о которых знаем.

Нетривиальный вопрос: что мне делать (в условиях Х) чтобы переживать У стабильно?

Только переживания и только удовольствия? Как мысленный эксперимент можно подумать о некой машине [Nozick’s Experience Machine], которая бы создавала идентичный опыт без участия во внешнем мире —до своей смерти будешь получать бесконечные положительные впечатления, а твое тело будет в капсуле с электродами в мозге. Но мы отказываемся от подключения! Почему? (а) нам так же важно действительно что-то делать и достигать, а не только проживать; (б) нам важно быть собой каким-то живя свою жизнь; (в) нам важно оставаться в реальном контакте с реальной реальностью, не созданной кем-то под нас.

Так же похоже важно не зацикливаться на себе, а участвовать в большой живой системе вокруг меня. Стараться (соз)давать определенные переживания не только себе, а и окружающим людям.

То есть, хотя переживание и определяющее, мы не можем взять и отодрать от его источника.

🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧

🔧 Тестирование желаний

Из вышеописанного ясно, что самой здравой идей будет, прежде чем перевести любое желание в стремление, проверить действительно ли я буду переживать то, что я хочу переживать делая придуманное мной тем путем, который я вижу как подходящий.

Расходится ли план, желаемое и переживаемое?

[о дизайн мышлении писал там]

Ловушка мотивационных тренингов и книг. Они помогают подзарядиться и начать делать. Я не встречал, где просили не спешить и вообще проверить, а нужны ли тебе эти желания. Некоторые ораторы так вообще раскачивают людей, чтобы те исполняли выгодные ему цели.

Нам куда лучше удается что-то делать, чем думать.

Проверить способ воплотить желание можно через прототипирование. Маленький безопасный краткосрочный (максимум две недели) реальный недорогой и мне интересный проектик в этой теме. Где я в минимально значимой форме попробую В ПРОЦЕССЕ что хочу и смогу оценить свои возникающие переживания.

(Хочу написать книгу? Писать рассказ. Хочу магазин? Продавать кому-то через сайт или на улице. Хочу быть айтишником? Закодить кому-то нужную мини-програмку. Хочу родину защищать? Сходить в лагерь подготовки наемников. итд) Создание отвечающего всем критериям прототипа в этой схеме работы с желаниями один из самых тяжелых шагов, который начнет получается легче со временем и наработкой опыта. Плюс придется вкладывать какие-то ресурсы, а значит каждый раз преодолеть инерцию начала.

Для себя уяснить, что это минимально значимая форма достижения, а не само желание и она его не подменяет. Если вы желаете снять свой офигенный гениальный фильм, то это не замена самому фильму, а лишь в малой дозе воссоздание процесса съемки в виде простой мне интересной короткометражки, где разберемся что в самом желании делать придется уже в гораздо большом масштабе сил и времени.

👥 Здорово тут помнить о помощи: я могу просить кого-то кто более разбирается помочь мне, а так же на время тест-проекта дать “инструменты”; так же я могу помогать другим кто хочет сделать что-то в чём я уже разобрался и имею опыт и в чем накопил уже свои “инструменты”. Взаимопомощь значительно упрощает друг другу проверку желаний и улучшение мира в котором мы живём.

👍 Так относительно с малыми затратами получу ценные знания для экзаменации желания. Как мне было? Что было по ожиданиям, а что совсем по другому? Что дополнительное узнал? Нужен ли еще один мини-тест-проект и какой? Вдохновлён ли я и дало ли дополнительные силы?

Плюс, если способ к желанию действительно работает, я получу уже заряд энергии на последующие действия воплощения стремления, а не просто буду сидеть и мечтать в потолок. Тогда после теста прототипа я смогу соединиться с этим желанием.

Если способ не работает, это не значит что нет других способов — их можно поискать и придумать новый план и его протестировать. И так далее. Чем больше я пробую, тем больше вероятность и простой удачной находки подходящего варианта. Хорошо б отследить что тут не сработало — это со способом достижения провал, или в самой изначальной предпосылке что это желание мне даст это переживания — а переживание на вкус оказалось другим.

🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧 🚧

Итак, текущие желания могу раскидать в три кучки:

  1. Желания мои = уже проверенные, дающие мне те переживания что я хотел и наполняющие меня. Перевел в стремления или находятся на очереди к реализации.
  2. Желания не мои = уже отсеянные, от реализации которых не получал ничего и оставался пустой. Сейчас они мне не актуальны, хотя потом когда-то всё может измениться.
  3. Желания Шрёдингера = они не проверенны мной по тем или иным причинам; возможно я боюсь по ним получить дополнительную информацию и тяну. Сейчас я их имею в виду, но не знаю мои они или не мои. ← эти и требует пристального внимания

Танатос и эрос

Ясно желания проявляются, когда понимаешь сколько тебе осталось дней на этом свете:

18 минут абсолютного внимания в зале

Чтобы не ждать смерти, можно использовать секс.

Поскольку наше общество всё еще весьма не секс-позитивное, то (не у асексуалов) в среднем раз 15 за день явно проявляется честное желание с кем нибудь спариваться. Оно исходит от меня, хорошо различимо, поэтому именно на его наблюдении можно начать практиковать отслеживание как во мне заражается влечение, переходит в желание и толкает меня на действия или фантазии. То есть как этот механизм работает у меня.


Итого

Работа со своими желаниями не такой уж и очевидный процесс. В нём есть и ловушки и хитрости, как можно делать лучше. Мы можем желать то, что нам не нужно. Есть способы это проверять. Так же лучше выбрать тяжелый путь достижения желания, это даст в ответ плюсы: пиковые переживания, потоковые состояния и улучшение антихрупкости. Вот так.