Никогда ещё мне не было так трудно писать критику по прочитанному. Вроде с одной стороны всё понятно, а с другой, кажется, что что-то ускользает от внимания. Да ладно. Приступим.

Книга состоит из вступления (элегия 2), одной большой повести (числа), ей замыкания (македонская критика французской мысли), нескольких рассказов (один вог, акико, фокус-группа, гость на празднике бон) и финального итога (запись о поиске ветра).

Диалектика — Наука о всеобщих законах движения и развития природы, человеческого общества и мышления, как процесса накопления внутренних противоречий, как процесса борьбы противоположностей, приводящего к скачкообразному, революционному переходу из одного качества в другое. (Яндекс.словарь)

Про «элегия 2» я промолчу. А вот про «Числа» стоит много сказать. В тексте очень много зацепок, которые могут наводить на интересные параллели. Но чтобы эти зацепки выловить, надо неплохо знать английский язык и русский быт. Не уверен, что я все заметил. О чем повесть? О бизнесмене. Необычном бизнесмене. Который в детстве решил поклоняться числу 34. Потом появилось число антипод 43. Потом другие числа (29, 66). Потом и человек, поклоняющийся числу антиподу. А потом их встреча. Притом, всё так удивительно связано и складывается в цепочки, что непроизвольно начинаешь верить в Книгу Перемен, которая играет не последнюю роль в сюжете. Знаки, знаки, знаки. Кто кем управляет и не поймешь. И вот вам «процесс накопления внутренних противоречий, как процесс борьбы противоположностей, приводящего к». К чему приводящее? А дочитайте и узнаете. Скажу так – давно я не читал настолько приятно написанный текст – читать легко и занимательно.

После «Чисел» читать «Македонская критика французской мысли» похоже на то, как пересесть на велосипед с мотоцикла. Читать трудно. Я читал по инерции. Сначала размышления по поводу похожести человеческих жизней, капитала и нефти. Где-то в середине появились знакомые имена и стало понятно к чему это всё. А в финале так вообще поражаешься от того, как всё со всем было связано.

Далее «один вог» — небольшое размышления о жизни, «акико» — о посетителе порно сайта и в финале опять таки о жини, «гость на празднике бон» — заумная телега. «Фокус-группа» — замечательный рассказ, о том, что будет после смерти. Получите вечно блаженство за просто так. Или всё не так просто?

И «Запись о поиске ветра» — по-моему, главное произведение в данной книге. В нем приоткрыты те идеи, которые были запрятаны во всем тексте до. Написано в форме письма духовного ученика к учителю. Напомнило мне дзенские коаны.

В данной книги Пелевину удалось «впихать невпихуемое». Перемешать жанры и стили. Скрестить противоположности. При целостном восприятии книжечка просветляет. И спасибо ей за это.

http://www.fictionbook.ru/author/pelevin_viktor/dialektika_perehodnogo_perioda_iz_niotkuda_v_nikuda/